高齢者（こうれいしゃ）の人権（じんけん）

　家族（かぞく）や介護（かいご）する人（ひと）が、高齢者（こうれいしゃ）に対（たい）して、身体的（しんたいてき）・精神的（せいしんてき）虐待（ぎゃくたい）、財産（ざいさん）を無断（むだん）で処分（しょぶん）するなどの経済的（けいざいてき）虐待（ぎゃくたい）が、問題（もんだい）になっています。
　高齢者（こうれいしゃ）が、いきいきと暮（く）らせるように、高齢者（こうれいしゃ）を大切（たいせつ）にする心（こころ）を育（そだ）てましょう。

 

同和問題（どうわもんだい）（部落差別（ぶらくさべつ））

　同和問題（どうわもんだい）は、日本（にほん）の社会（しゃかい）の歴史的過程（れきしてきかてい）で形（かたち）づくられた身分差別（みぶんさべつ）の問題（もんだい）です。
　同和地区（どうわちく）に生（う）まれ育（そだ）ったことを理由（りゆう）に、結婚（けっこん）や就職（しゅうしょく）の時（とき）に身元調査（みもとちょうさ）をされたり、インターネットに差別的（さべつてき）書（か）き込（こ）みをされるなどの人権問題（じんけんもんだい）が発生（はっせい）しています。
　私（わたし）たち一人（ひとり）ひとりが、同和問題（どうわもんだい）について、正（ただ）しい知識（ちしき）を身（み）につけ、偏見（へんけん）や差別（さべつ）を許（ゆる）さない行動（こうどう）をとることが大切（たいせつ）です。

 

性的少数者（せいてきしょうすうしゃ）の人権（じんけん）

　「自分（じぶん）の性別（せいべつ）は？」どのように認識（にんしき）していますか？かならずしも男女（だんじょ）に当（あ）てはまらない場合（ばあい）もあります。また、「好（す）きになる性（せい）」もさまざまな形（かたち）があります。
　誰（だれ）もが、ありのままで受（う）け入（い）れられ、自分（じぶん）らしく生（い）きることができる社会（しゃかい）を実現（じつげん）させるためには、まず相手（あいて）を正（ただ）しく理解（りかい）し、偏見（へんけん）や差別（さべつ）をなくす必要（ひつよう）があります。

 

障（しょう）がいのある人（ひと）の人権（じんけん）

　障（しょう）がいのある人（ひと）に対（たい）して、正当（せいとう）な理由（りゆう）なく、障（しょう）がいを理由（りゆう）に、サービスの提供（ていきょう）を拒否（きょひ）したり、制限（せいげん）するなどの条件（じょうけん）をつけることは、不当（ふとう）な差別的（さべつてき）取扱（とりあつか）いにあたります。
　障（しょう）がいの有無（うむ）によって、分（わ）け隔（へだ）てられることなく、助（たす）け合（あ）い、共（とも）に生（い）きる社会（しゃかい）を目指（めざ）し、理解（りかい）を深（ふか）めていくことが必要（ひつよう）です。

 

外国人（がいこくじん）の人権（じんけん）

　日本（にほん）にいる外国（がいこく）の人（ひと）たちが、年々（ねんねん）増（ふ）えています。人種（じんしゅ）・言語（げんご）・宗教（しゅうきょう）・習慣（しゅうかん）等（とう）の違（ちが）いから、職場（しょくば）や学校（がっこう）、地域社会（ちいきしゃかい）などの場（ば）において、さまざまな偏見（へんけん）や誤解（ごかい）などにより、外国人（がいこくじん）に対（たい）する人権侵害（じんけんしんがい）が問題（もんだい）になっています。外国人（がいこくじん）も日本人（にほんじん）も同（おな）じ地域（ちいき）で暮（く）らす一員（いちいん）としてお互（たが）いを認（みと）め合（あ）い、理解（りかい）することが大切（たいせつ）です。

 

子（こ）どもの人権（じんけん）

　学校（がっこう）での「いじめ」や「仲間（なかま）はずれ」、「不登校（ふとうこう）」、「子（こ）どもへの虐待（ぎゃくたい）」など、子（こ）どもの人権（じんけん）を侵害（しんがい）するような問題（もんだい）があります。
　子（こ）どもも、大人（おとな）と同（おな）じ、一人（ひとり）の人間（にんげん）として尊重（そんちょう）され、守（まも）られなければなりません。

 

インターネットによる人権侵害（じんけんしんがい）

　インターネットで、特定（とくてい）の個人（こじん）のプライバシーに関（かん）する情報（じょうほう）を無断（むだん）で掲載（けいさい）することや、悪口（わるぐち）や差別（さべつ）を広（ひろ）めることにつながる情報（じょうほう）を書（か）き込（こ）むなど、インターネットを悪用（あくよう）した行為（こうい）は人権侵害（じんけんしんがい）につながります。
　ルールやモラルを守（まも）って、インターネットを利用（りよう）することが大切（たいせつ）です。